عليكم السلام ورحمة الله وبركاته، يبدو أنك تقصد بالعقد ما يُسمِّيه الفقهاء رحمهم الله بالصيغة، التي هي الإيجاب والقبول. فإن كان هذا هو قصدك، فنعم لا بد لصحة العقد من الطلب والقبول، أو ما يقوم مقامهما، بحيث يفهم الشهود والحضور أن فلانا قد زود وليَّته من فلان، وأن الآخر قَبِل بها زوجة له أو لوكيله، إذا لم يحضر الزوج بنفسه مجلس العقد